أين أبي ؟ .. 3

مقر نادي التعاون قبل البلدية والجماعي والبيك دائما كان يغرق!!

أين أبي ..؟؟

سألت أختي سؤال براءة:

 أين أبي ؟؟

وكانت إجابتها إجابة طفلة أيضا كما كان سؤالي!!

فقط اومأت لي بكتفيها بما يفيد النفي مما أقنعني أنها لا تعرف لم أدقق في ذلك كنت مؤمنا بأنني سأجده أو سأراه أي وقت آخر بعد قليل او بعد صلاة العصر,

لم يكن يدر في خلدي أو في داخلي او حتى أن أفكر مجرد تفكير أنني لن أراه ثانية,

كل الأطفال الذي يعيشون مع والديهم في كل عصر وفي كل وقت لا يظنون أبدا ولا يفكرون ولو لمجرد التفكير بأنهم سيبقون يوما دون والديهم او على الأقل احدهم  يعتقدون أنهم خلقوا لهم فقط لخدمتهم ورعايتهم والعطف عليهم هكذا هو تفكير الطفل حتى حينما تقول له او يسمع ان فلان مات وله أطفال صغار لا يدرك معنى ذلك الذي يعرفه ويدركه أن والديه له وسيكونون دائما بجانبه ومعه,

كان رد أختي لي مقنعا لي بعدم معرفتها وأنا بدوري لم أجتهد للبحث عنه والتقصي فقد كان لدي اهتمامات أخرى خارج البيت مع اصدقائي الذين ينتظرون فقد اتفقنا أن نخرج فورا  بعد ان نضع حقائبنا في البيت ولأنني تأخرت بسبب الذهاب من الباب الثاني لم أهتم لعدم وجود فراش أبي او عدم وجوده هو، 

مؤمنا بأنني ساراه عند العودة كالعادة.

لم يتزوج أي من إخوتي الذكور حتى ذلك اليوم فقد كان أخي الأكبر شابا قد تم تعيينه في التدريس حديثا مع صغر سنه لأنهم كانوا يعينون للتدريس من ينهي شهادة معهد المعلمين وهي تعادل الشهادة الثانوي الآن .

كان اعتمادنا بعد الله على دخل والدي واجتهادات اخوتي الشباب التي تساعد في الحياة التي لم تكن صعبة جدا ولكنها ليست يسيرة الى درجة الركود, ومن خلفهم والدتي التي كانت هي مدرسة وامةٌ لوحدها لا يكفي أن أسرد عنها سطور هنا ..!

فقد قادت دفة بيتنا بعد مرض وكبر والدي بكل اقتدار سواء تربويا او اجتماعيا أو ماديا  باجتهادها وتفانيها وتعبها وملاحظة الجميع خصوصا الشباب لكبح جماح المراهقة لديهم وقيادتها الى بر الأمان حيث كنا ستة ذكور وخمس بنات أكبرهم المعلم المتخرج حديثا من  معهد المعلمين  .

والبقية كلهم من تحته و كان الحمل عليها ثقيلا خصوصا من الناحية المادية والتربوية للشباب فالحياة تتجه نحو الانفتاح والتغيير.

بقية اسرة والدي لم نكن نعرفهم كنا نعرف أن لنا عم واحد أخ شقيق لوالدي لكنه غادر الى الرياض وهو شاب واستقر هناك وأصبح مؤذنا لجامع في وسط حلة القصمان داخل الرياض ولم نكن نعرف بقية اسرة والدي لإنقطاع العلاقة مع الأجداد بسبب الحروب والتشتت والجوع والصراعات الإجتماعية الكثيرة التي تحدث أحيانا بين أفراد الأسرة الواحدة وذلك كان قبل استقرار الجزيرة فالذي نعرفه فقط الى جدي الثالث ولأن أخوتي كانوا صغارا لم يسألوا أبي عن أهله وأجداده ولم يكن يحدثهم أو حدثهم ونسوا حتى أن عمي الذي غادر الى الرياض وهو أصغر من والدي ليس بينهم فرق كبير في السن مجرد حمل البطن فقط وأولاده كانوا صغارا ولم يهتموا للسؤال عن بقية الأسرة أو الأجداد ..

فلذلك كانت أسرتنا صغيرة جدا والدي وأبناؤه وعمي وأبناؤه فقط …

اكتشفنا بعد سنين بقية أفراد الأسرة التي كانت كبيرة جدا ولها جذور تاريخية عريقة ،كان انحدارها قبل اللسيب من الشماس في بريده وقبل الشماس من مدينة نعام جنوب الرياض وهي المدينة الأخيرة التي غادرها جدي الرابع بعد خلاف كبير مع أناس فيها قد ظن كما عرفنا لاحقا أنهم تربصوا له فخرج منها هو وأخ له آخر وأفترقا ولا نعرف السبب حتى الآن إلا بنقولات متوارثة عن بعض كبار السن من الأقارب يقولون انهما أي جدي الرابع وأخيه تشاجرا مع أناس من البلدة (نعام) فسقط أحد الخصوم على الأرض فظنا أنه مات ويظهر أنه حدث كلام من الحضور بأنه مات فهربا وهما غير متأكدين وقيل أنه لم يمت بل أغمي عليه والله أعلم كان ذلك في العام 1260هـ تقريبا، 

عرفنا أخيرا أبناء عمومتنا الذي تفرعوا الى اسر كثيرة في الرياض والقصيم ومازال لهم بقية في نعام وتواصلنا معهم وأصبحت العلاقة رغم حداثتها متينه ولهذا كانت الأسرة عند وفاة والدي صغيرة جدا بالكاد تحمل نفسها.

كان والدي قد تزوج ثلاث نساء قبل والدتي ويقال أنهن أكثر من ذلك , سمعت أنهن سبع نساء !!

 لكنها كانت هي الصغيرة والأخيرة من زوجاته اللاتي فقد اثنتين منهن بالوفاة توفيت واحدة أثناء الولادة والثانية توفيت في مرض وواحدة فارقها بالطلاق حيث لم يدم زواجهما أكثر من ليلة واحده وكل الثلاث نساء أنجبن له بنت واحده من كل زوجه وكل أخواتي من أبي متزوجات , تزوج والدي والدتي وهي صغيرة في السن قد تكون لم تصل الخامسة عشر وأحبها كما صرح بذلك لها ولوالدها  كما لم يحب امرأة  رجل قط , كان الفارق بينهما كثيرا ربما وصل أو تجاوز الأربعين سنة كما هي تعلقت به وأحبته وأفنت بقية عمرها بوفائها له بالدعاء المتواصل له في كل مرة تتذكره وتشاركه في كل عمل خير رغم صعوبة الحياة التي عاشوها في فترة بداية زواجهما فقد مرت عليهم مثل غيرهم من الناس سنوات قحط عدة وأمراض مثل ما تسمى سنة الجوع عام 1359 هـ وهي سنة جدب وقحط حلت على الجميع مات منها كثير من الأملاك خصوصا الحيوانية التي كانوا يعتمدون عليها في كل حياتهم وربما أكلوها من شدة الحاجه والجوع وهي ميته (فالضرورات تبيح المحضورات كما يقال)  ولم تنبت الأرض فمات كثير من الناس من الجوع وسنة (صبابة )عام 1374هـ يذكر فيها نزول المطر الغزير الذي استمر قرابة 40 يوما سقطت فيه كثير من البيوت ومات خلق كثير وفسدت أملاك وكذلك سنة الهدام التي كانت في عام 1382 هـ وسقطت فيها أغلب البيوت في نجد بسبب الأمطار وتأثر الناس من متوسطي الحال والفقراء وغيرها كثير ..!

إنه الوفاء والحب الحقيقي الصادق.

طيلة سنوات عمري القصيرة  قبل المدرسة  لم افتقد أبي ابدا أراه كل يوم بل كل ساعه وكل ثانية اذا كان في البيت..!

لم يكن يخرج من البيت اذا لم يكن له حاجة أو لن يذهب الى السوق لا يخرج إلا للصلاة حيث كانت هي همه , وكان يعاقب من لا يراه في المسجد من إخوتي يهتم لأمر الصلاة في المسجد بشكل كبير.

لما ضعف بشكل كبير وضعف بصره اضطر للصلاة في البيت فلا يستطيع الوصول للمسجد .

حينما كان سليما وقويا يحمل نفسه كان يذهب الى السوق لمكان بضاعته التي يتاجر بها ..

رأيت مكان بيعه حينما اصطحبني معه ذات مرة الى السوق الذي لم يكن بعيدا جدا عن منزلنا وبالتحديد كان موقع البيع في سوق بريده (الجردة) التي أصبحت الآن مواقف للسيارات وهي الجهة الواقعة جنوب مركز الهاتف السعودي سابقا (موقع شركة الاتصالات السعودية الآن) جنوب شرق خزان بريده القديم وشمال طريق الملك فيصل وشرق جامع بريدة الكبير(جامع الملك فهد) بأقل من 100 متر وغرب شارع الخبيب بحوالي 150 متر في المكان المرتفع بعد الطلوع من الخبيب عبر طريق الملك فيصل بالاتجاه الى الغرب ..

أعتقد أنني حددته بالضبط ..!

يستغرق الذهاب الى السوق من بيتنا ما يقارب عشرين الى ثلاثين دقيقة,

قبل بيتنا هذا الذي في حي السادة كنا نسكن قريبا من السوق كان بيتنا ملاصقا لمسجد (الفداء) الذي يوجد شمال مسجد العيد الجنوبي في شارع المطاحن حاليا 1441هـ وهو أقرب للسوق من بيت الساده.

 نمر في طريقنا من بيت السادة الى السوق من خلال شارع الخبيب بدءاَ بالمقبرة في شارع الخبيب ( التي تسمى مقابر الصقعاء) على اليمين بعد المضخة باتجاه الشمال بعدها نمر بموقع نادي التعاون والرائد الذي كان موقعهما متقاربان في مكان مطعم البيك الآن وقبله محطة النقل الجماعي وقبلها موقع بلدية بريدة وقبل البلدية كان موقع الناديين ..يفصل بينهما شارع التعليم ( الطريق الذي يمر بين المقابر متجها الى الشرق وتقع عليه ادارة تعليم القصيم) .

التعاون في الجنوب من الشارع والرائد في الشمال.

يتبع ......